Prvé meno (Matúš 1:1 - Rodokmeň Ježiša Krista ... ) a posledné meno (Zjavenie 22:21 Milosť - Pána Ježiša nech je so všetkými) v Novom Zákone je Ježiš, čo dokazuje, že Ježiš Kristus je témou a obsahom Nového zákona.:
Kristus, ako nádherný stred celej Biblie, je všetko zahŕňajúci a má veľa aspektov. Nový zákon nám hneď na svojom začiatku predkladá štyri životopisy, ktoré vykresľujú štyri hlavné aspekty tohto všetko zahŕňajúceho Krista:
Matúšovo evanjelium dosvedčuje, že Kristus je Kráľ, Boží Kristus, o ktorom je prorokované v Starom zákone a ktorý prináša kráľovstvo nebies na zem.
Markovo evanjelium nám hovorí, že Kristus je Boží Služobník, ktorý verne pracuje pre Boha. Markov záznam je najjednoduchší, pretože o pôvode služobníka (otroka) nie je potrebné podrobne rozprávať.
Lukášovo evanjelium predkladá úplný obraz Krista ako jediného správneho a normálneho človeka, ktorý kedy žil na tejto zemi. Ježiš je, ako práve takýto človek, Spasiteľom ľudstva.
Jánovo evanjelium odhaľuje Krista ako Syna Božieho, samotného Boha, ktorý je životom pre Boží ľud.
Zo štyroch evanjelií iba Matúš a Marek zaznamenávajú rodokmeň; Lukáš a Ján rodokmeň neuvádzajú. Na to, aby Matúš dosvedčil, že Ježiš je Kráľ, Boží Kristus, o ktorom je prorokované v Starom zákone, musí uviesť predkov a štatút tohto Kráľa. Takto dokazuje, že On je správny následník Dávidovho trónu.
Na to, aby Lukáš dokázal, že Ježiš je správny a normálny človek, uvádza pokolenie tohto človeka. Takto potvrdzuje, že Ježiš je spôsobilým Spasiteľom ľudstva.
Pri rozprávaní o služobníkovi nám Marek nepotrebuje hovoriť o Jeho pôvode. Na to, aby odhalil, že Ježiš je sám Boh, nám ani Ján nepotrebuje podávať Jeho ľudský rodokmeň; naopak ohlasuje, že Ježiš je Slovo Božie. On je sám Boh od počiatku.
Prevzaté z publikácie: Sväté slovo pre ranné oživenie